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L'éditorial
La question que nous pose Cuba
Good bye Castro ? Les Cubains pourraient tourner un remake du film
Good Bye Lenin, qui, en 2003, montrait des Allemands de l’Est désirant éviter à leur mère, qui sortait d’un long coma, d’ouvrir les yeux sur le monde capitaliste qui déboulait chez eux après la chute du Mur. Les Cubains, bien sûr, en ont assez de leur monde ancien, castriste et castrateur, où, comme le dit l’un d’entre eux, "chaque mois, je dois choisir entre manger et m’acheter une paire de chaussure". Mais ils hésitent à quitter la quiétude de ce système confortable où "l’on fait semblant de travailler pendant que l’Etat fait semblant de nous payer". Leur dilemme, face aux utopies déchues, soulève au fond une question qui se pose à nous aussi. De quelle société rêvons-nous ? Les fameuses "valeurs qui sont les nôtres", quelles sont-elles ? Et comment les défendre ? Par l’action militaire et policière, par le renseignement… Le débat est posé, mais l’essentiel est ailleurs.
L’éducation Matteo Renzi, le chef du gouvernement italien, a eu raison de rappeler qu’à "un euro investi dans la sécurité doit correspondre un euro investi dans la culture". La formation d’esprits libres et humanistes commence d’abord chez nous, et c’est l’affaire de tous, parents, enseignants, chefs d’entreprises, journalistes. Ailleurs dans le monde, le terreau dans lequel prospère l’obscurantisme est rendu encore trop fertile par la pauvreté de l’instruction. Le nombre de personnes définies comme illettrées par l’Unesco donne le vertige : 14,5 millions en Egypte, 4,4 en Irak, 6,7 au Maroc, 41 au Nigeria, 52 au Pakistan.
Les droits des femmes Peut-on espérer combattre l’ignorance et protéger les enfants du fanatisme tant que l’autorité des femmes et leur légitimité, dans la vie familiale comme dans la vie publique, ne sont pas érigées en valeurs premières ? Une société ou un pays qui méprise la moitié de ses membres, et par extension la moitié de l’humanité, ne peut porter un projet de civilisation.
Le désir de sens La voix extrémiste trouve écho chez nous parce qu’elle présente une voie en rupture (violente) avec l’ordre établi, qualifié de "corrompu" et d’inapte à fournir une vision d’avenir qui fait sens. Ce poison extrémiste a d’autant plus de prise sur nos sociétés que celles-ci acceptent de voir bafouées, en leur sein, les valeurs mêmes qu’elles prétendent prescrire au monde. Quelle peut être, par exemple, la crédibilité d’un pays, la France, qui se pose en champion des droits de l’homme et qui aura sans doute encaissé plus de 15 milliards d’euros en 2015 en vendant des armes ?
Éric Meyer, rédacteur en chef
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